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- スコットランド系カナダ人
- カナダへのスコットランド人移住
- バイキングの起源
- 『ゼノの手紙』
- カナダにおける最初のスコットランド人入植地
- 船「ヘクター号」の到着
- スコットランド人はなぜスコットランドを離れたのでしょうか？
- スコットランド人が最も多くカナダに渡ってきたのはいつですか？
- スコットランド系の祖先を持つカナダ人はどれくらいいるのか？
- 著名なスコットランド系カナダ人
- Sir John A. Macdonald
- The Honourable Alexander Mackenzie
- Sir Alexander Mackenzie
- Alexander Graham Bell
- Sir Sandford Fleming
- James Naismith
- Tommy Douglas
- The Right Honourable Kim Campbell
- James McGill
- Lord Strathcona
- スコットランド系カナダ人の伝統
- 氏族社会とスコットランドのコミュニティ
スコットランド系カナダ人
「大いなる白い北」のスコットランド人
カナダは長きにわたりスコットランドと特別な絆を築いてきました。それは、大西洋を渡り、この地に新たな居を構えた何世代にもわたるスコットランド人によって形作られてきたものです。その影響は、地名や歴史あるコミュニティから、ハイランド・ゲームズ、パイプバンド、クラン協会、そして海岸から海岸へと誇らしげに身にまとうタータンに至るまで、今日でもカナダ全土で見ることができます。
何世紀にもわたり、スコットランド系カナダ人は、スコットランドとのつながりを示す伝統や物語を大切にし続けながら、この国の文化、コミュニティ、アイデンティティを形作る上で重要な役割を果たしてきました。
カナダへのスコットランド人移住
バイキングの起源
最終的に数千人のスコットランド人を大西洋の向こうへ導くことになる大規模な移民の波が訪れるはるか以前から、ノルウェーの探検家たちはすでに北アメリカの海岸へと旅立っていました。
カナダに足を踏み入れた最初のヨーロッパ人といわれているのは、グリーンランドに最初の恒久的なノルウェー人入植地を築いたノルウェーの探検家「赤毛のエリック」の息子、レイフ・エリクソンです。レイフはグリーンランドで育ちましたが、後にノルウェーへ渡り、オラフ・トリグヴァソン王の宮廷で過ごしました。
『エリック・ザ・レッドのサガ』によると、オラフ王はレイフにグリーンランドへ戻り、そこでキリスト教を広めるよう依頼した。 レイフはノルウェーからグリーンランドに向けて出航したが、その旅は計画通りには進まなかった。彼は風で進路を外れ、しばらく海上で翻弄された後、西暦1000年頃に、後に「ヴィンランド」と呼ばれることになる土地にたどり着いた。この地名は、そこでブドウやブドウの木が見つかったと伝えられていることから、伝統的に「ワインの地」と訳されてきた。
1960年代、現在ニューファンドランドとして知られる島の北端で、北米で初めてその正体が確認されたノルマン人の遺跡「ランス・オー・メドウズ」が発見された。ここは、レイフ・エリクソンが一時的に設営したヴィンランドのキャンプ地であった可能性があるとされている。
では、スコットランドはこの物語にどう関わってくるのだろうか？
さて、これもまた『赤のエリックのサガ』によると、レイフがノルウェーのオラフ王のもとで過ごしていた際、王は彼に2人のスコットランド人奴隷、ハキとヘクヤを与え、「どんな鹿よりも足が速い」と言われるほど並外れて速いランナーである彼らを、スピードが必要な時にはいつでも頼るよう助言した。
そこで、トルフィン・カールセフニ率いる別のノルウェー人遠征隊がヴィンランドの探検に出発した際、その一行にはハキとヘクヤも加わっていた。
その後、カールセフニの遠征隊が北アメリカの未知の海岸に到達した際、ハキとヘクヤは先遣隊として派遣され、その土地を探索した。二人は海岸沿いに南下し、数日後に戻ってきた。一人はブドウを、もう一人は野生の小麦を持ち帰ったことで、ノルウェー人たちは肥沃な新大陸を発見したという確信をさらに強めた。
このように、ハキとヘクヤは奴隷ではあったものの、新大陸に足を踏み入れたと記録されている最初のスコットランド人である！
『ゼノの手紙』
次のスコットランドの物語は、1398年に舞台を移し、カナダの海岸に到達した可能性のある別の航海について語っている。
この物語の中心人物は、オークニー伯ヘンリー・シンクレアであり、 一部の人々は彼が 現在のノバスコシアに到達した可能性があると見なしている。この主張の根拠となっているのは、1558年にヴェネツィアで出版された物議を醸した『ゼノの手紙』であり、これは1400年頃に兄弟たちが記したとされる記録に基づいているとされ、北大西洋を横断する探検航海について記述されている。
この書簡には「ジクムニ」として知られる謎の人物が登場し、後の歴史家の中には彼をヘンリー・シンクレアと同一視する者もいます。
また、ヘンリーの子孫であるウィリアム・シンクレアによって建設されたロスリン礼拝堂内の彫刻には、北米原産の植物が描かれており、この仮定された航海から持ち帰られた知識を示唆しているとの主張もある。しかし、この説はその後広く疑問視されており、シンクレアが北米に到達した証拠としては受け入れられていない。
その航海が行われたことを示す、広く認められた考古学的証拠は存在せず、手紙や添付された地図については、少なくとも一人の歴史家によって捏造であると見なされているが、この物語は、スコットランドとカナダの間に築かれた初期のつながりを示す、魅力的な一幕として今なお語り継がれている。
カナダにおける最初のスコットランド人入植地
17世紀初頭になると、歴史的根拠ははるかに確固たるものとなる。
1621年、スコットランド王ジェームズ6世（イングランド王ジェームズ1世）は、ウィリアム・アレクサンダー卿に対し、北米にスコットランドの植民地を設立するための特許状を授与し、その領土をラテン語で「新スコットランド」を意味する「ノヴァ・スコシア」と名付けた。
1629年7月28日、ウィリアム卿の息子である若きウィリアム・アレクサンダーは、約70人のスコットランド人入植者を率いて、現在のノバスコシア州アナポリス・ロイヤルにあるポート・ロイヤルに到着した。ここで彼らは、現在のフォート・アン国立史跡の場所にチャールズ砦を築き、北米に恒久的な入植地を確立しようとするスコットランド人による、最も初期の組織的な試みのひとつとなった。
当時、この地域にはフランス人居住者は比較的少なく、このスコットランドの入植地は、北米のフランス支配地域への英国による拡大という、より広範な動きの一環をなしていた。しかし、この成功は短命に終わり、1632年にはこの地域は再びフランスの支配下に戻った。
その後数世紀にわたり、この地にはいくつかの異なる要塞が築かれた。フランス人は1702年に、現在も大部分が残っている星形の要塞の建設を開始したが、1710年にイギリス軍に占領された。周辺の入植地はアン女王に敬意を表してアナポリス・ロイヤルと改名され、要塞自体は19世紀初頭にフォート・アンとして知られるようになった。
当初のスコットランド人入植地はわずか数年しか続かなかったものの、その遺産は受け継がれた。「ノバスコシア」という名称は残っており、この州は今日でもスコットランドとの強いつながりを称え続けている。しかし、カナダへのスコットランド人移住が本格的に勢いを増し始めるまでには、さらに1世紀以上の歳月を要することとなった。
船「ヘクター号」の到着
その歴史の中で最も有名な出来事の一つは、1773年にノバスコシア州ピクトウ港に船「ヘクター号」が到着したときのことである。
ハイランドや諸島出身者が多く含まれる189人のスコットランド人乗客を乗せた「ヘクター号」は、大西洋を横断する過酷な航海の末、1773年9月15日に到着した。乗客たちは、ノバスコシアでの土地と新しい生活という約束に惹かれていたが、彼らを待ち受けていた現実は、多くの人が予想していたよりもはるかに過酷なものだった。
「ヘクター号」の到着は、カナダへのスコットランド人移住の重要な象徴となり、ピクトウをゲール系入植者の重要な中心地として確立するのに一役買った。これは、新たな生活を求め、何千人ものハイランダーや、次第に増えつつあったローランドのスコットランド人が大西洋を渡った、はるかに広範な移住運動の一部であった。
今日、「ヘクター号」の物語は、ピクトウのウォーターフロントにある「ヘクター・ヘリテージ・キー」で受け継がれており、訪問者はここを訪れて、ノバスコシアへのスコットランド人移住の歴史を学ぶことができる。この施設の目玉は、「ヘクター号」の実物大レプリカであり、2000年に進水し、2025年7月にピクトウ港へ戻る前に修復が行われた。 訪問者は船に乗り込み、隣接する解説センターを見学することができます。そこでは、インタラクティブな展示を通じて、過酷な大西洋横断の旅、初期のスコットランド人入植者たちの体験、そして何千年もの間この地域を故郷としてきたミクマク族が果たした重要な役割が生き生きと伝えられています。
スコットランド人はなぜスコットランドを離れたのでしょうか？
ある人々にとっては、より良い生活への希望を胸に自らの意思で移住を決断しましたが、他の人々にとっては、状況の逼迫により他に選択肢がほとんど残されていませんでした。18世紀から19世紀にかけて、スコットランドは大きな社会的・経済的変革の渦中にありました。ハイランド地方や諸島では、地主たちが領地の再編を進め、地代を引き上げ、より収益性の高い羊牧場へと転換したことで、伝統的な生活様式が崩壊しつつありました。「ハイランド・クリアランス」、作物の不作、そしてハイランドのジャガイモ飢饉が相まって、多くの家族が故郷を離れることとなりました。一方、経済の変化や失業も、スコットランドの他の地域からの移住を促す要因となりました。
一方、カナダは、故郷ではますます手に入れにくくなっていた「土地」と「機会」という希望を提示していた。 入植を促進するために土地の付与が行われ、兵士やその他の入植者には、農場を立ち上げるための土地、物資、支援が提供されることもあった。毛皮や木材の取引といった産業を通じて、雇用も得ることができた。これらの機会は、スコットランド人が土地を所有し、事業を築き、家族のためにより豊かな未来を築くチャンスとして宣伝されたが、もちろん、入植先の土地はもともと先住民族の伝統的な領土であった。
スコットランド人コミュニティが確立されると、それ自体が人々を惹きつける存在となった。手紙や物語が大西洋を越えて本国へと伝えられる一方、親戚、隣人、友人たちが、先立って渡った人々の後を追ってやって来た。こうした連鎖的な移住により、ノバスコシア、ケープブレトン、プリンスエドワード島には、特に強固なゲール語圏およびスコットランド人コミュニティが形成された。
スコットランド人が最も多くカナダに渡ってきたのはいつですか？
カナダへのスコットランド人移民の全盛期は19世紀、特に1815年から1870年の間に訪れ、歴史家たちの推計によると、この期間に約17万人のスコットランド人が英領北アメリカへ移住した。
ノバスコシア州だけでも、記録によれば1815年から1838年の間に約2万2,000人のスコットランド人が到着したことが示されており、1815年から1870年までのより広い期間において、5万人以上のゲール語を話す入植者がノバスコシア州とケープブレトン島に定住したと推定されている。
1871年の連邦結成後、カナダで初めて実施された国勢調査の時点では、カナダ人の約15.7％がスコットランド系であると回答しており、この移住の動きがいかに大きなものになっていたかを示している。スコットランドからの移民は19世紀後半から20世紀にかけても続き、入植者はますますオンタリオ州や カナダ西部へと向かったが、今日でもスコットランドの文化、言語、伝統が受け継がれている多くのコミュニティを築き上げたのは、まさにこれらの初期の移民の波であった。
スコットランド系の祖先を持つカナダ人はどれくらいいるのか？
現代に目を向けても、スコットランドがカナダに与えている影響の大きさは依然として明らかである。
2021年のカナダ国勢調査によると、439万人以上が、単独で、あるいは他の背景と併せて、スコットランドを民族的または文化的起源として報告した。これは人口の約12％、つまりカナダ人の8人に1人に相当する。
そのうち、約56万人がスコットランド系を唯一の民族的・文化的出自として申告し、380万人以上がスコットランド系を他の1つ以上の出自と併せて申告した。
スコットランド系は、カナダ系、イングランド系、アイルランド系と並んで、カナダで最も多く報告された出自の一つでもありました。
最初のスコットランド人が大西洋を渡ってから数世紀が経過した今も、その子孫はカナダの人口の重要な部分を占めており、その強いつながりは、今日でも全国各地のコミュニティ、伝統、祝祭行事に見ることができます。
著名なスコットランド系カナダ人
何百万人ものカナダ人がスコットランド系の祖先を持つことを考えると、スコットランド人やその子孫が、政治や探検から科学、スポーツ、芸術に至るまで、カナダの生活のほぼあらゆる分野にその足跡を残してきたことは、おそらく驚くべきことではないだろう。
カナダの政治におけるスコットランドの影響は特に顕著だ。よく引用される統計によると、カナダの初代から22代までの首相のうち13人がスコットランド系の血を引いており、第23代首相であるジャスティン・トルドーも、母方のケイスネス出身のシンクレア家を通じてスコットランド系の血を引いている。
このつながりは、カナダの第24代であり現職のマーク・カーニー首相にも続いており、彼も母方の家系にスコットランドとのつながりがある。彼の祖母の家系には、1880年代にアイルランドのキャヴァン県からラナークシャーの炭鉱地帯へ移住し、最終的にカナダに定住した先祖がいる。
つまり、カナダの初代から24代までの首相のうち15人が、スコットランドのルーツや家族的なつながりを有していることになる。さらに、カナダの初代と2代目の首相は、スコットランド系の血筋であるだけでなく、実際にスコットランドで生まれた人物であった。
Sir John A. Macdonald
1815年にグラスゴーで 生まれたジョン・A・マクドナルドは 、5歳の時に家族と共にアッパー・カナダへ移住した 。彼はその後、「連邦の父」の一人となり、1867年にカナダが建国された際には、初代首相に就任した。
スコットランドからの移民の子供から、この国の初代政治指導者へと至った彼の軌跡は、スコットランド系移民がカナダに与えた影響を示す最も顕著な例の一つと言えるだろう。
The Honourable Alexander Mackenzie
カナダの第2代首相、アレクサンダー・マッケンジーは 、1822年にパースシャーのロギエライトで生まれた 。父の死後、10代のうちに学校を中退し、石工としての修業を積んだ後、1842年にカナダへ移住した。
カナダでも石工としての仕事を続け、建築物や建設プロジェクトに携わった後、次第に政治に関与するようになり、最終的には1873年から1878年まで首相を務めた。
Sir Alexander Mackenzie
首相と同名であるため混同されがちだが、もう一人のアレクサンダー・マッケンジーもまた、カナダの歴史に多大な足跡を残した。
1764年にルイス島のストーノウェイで生まれたマッケンジーは、カナダで毛皮商人および探検家となった。1793年、彼はメキシコ以北から太平洋岸に至る北米横断の最初の記録を残し、その地で「カナダから陸路で」この場所に到達したことを記した言葉を岩に刻んだことで有名である。
カナダ最長の河川系であるマッケンジー川は、今日でも彼の名にちなんで名付けられている。
Alexander Graham Bell
1847年にエディンバラで生まれたアレクサンダー・ グラハム ・ベルは 、1870年に家族と共にカナダに移住し 、オンタリオ州ブラントフォードに定住した。ベルが電話の基礎となるアイデアを思いついたのは、まさにその地にある実家のことであり、その後、彼は初めて長距離電話の実験に成功した。
彼の電話に関する特許権は、1880年の「カナダ・ベル電話会社」の設立につながり、同社は後に「ベル・カナダ」となり、今日に至るまでカナダ最大級の通信企業の一つとなっている。
また、ベルはノバスコシア州ケープ・ブレトンとも生涯にわたる深い関わりを持った。彼と妻のメイベルは、「美しい山」を意味するゲール語「ベイン・ブレア（Beinn Bhreagh）」に自宅と研究所を構えた。ここでベルは、通信や音から航空機、水中翼船に至るまで、あらゆる分野の実験を続けた。
今日、バデックにある「アレクサンダー・グラハム・ベル国立史跡」では、ベイン・ブレアを見渡す海を背景に、彼の功績が称えられている。この博物館では、豊富なオリジナルの遺品、写真、模型のコレクションを通じてベルの生涯と発明を紹介しており、エディンバラ生まれのこの発明家の物語をカナダで今なお生き生きと伝えている。
Sir Sandford Fleming
次に時刻を確認する際は、もう一人のスコットランド系カナダ人に感謝を捧げてみてはいかがでしょうか！
サー・サンドフォード・フレミングは1827年にファイフ州カークカルディで生まれ、18歳でカナダへ移住しました。測量士、技術者、発明家として、フレミングはインターコロニアル鉄道やカナダ太平洋鉄道での仕事を含め、カナダの鉄道開発において重要な役割を果たしました。
しかし、世界中に永続的な影響を残したのは、彼の時刻管理に関する功績でした。鉄道網が拡大するにつれ、各町や鉄道会社がそれぞれ独自の現地時間を採用していたために混乱が生じ、時刻表の作成や旅程の調整がますます困難になっていました。
彼は、世界を標準時帯に分割することを主導的に提唱し、共通の本初子午線や24時間制の採用も推進した。19世紀後半における彼の提案は、今日私たちが認識している国際的な時刻管理システムの基礎を築く一助となった。ファイファー出身者としては、実に素晴らしい功績である！
James Naismith
カナダが世界のスポーツ界にもたらした最大の貢献の一つには、特に強いスコットランドのルーツがあります。
ジェームズ・ネイスミスは1861年、オンタリオ州アルモンテ近郊で、スコットランドからの移民である両親、ジョンとマーガレット・ネイスミスの間に生まれた。彼はスコットランド系移民コミュニティに囲まれて育ち、後にモントリオールのマギル大学で学んだ。
1891年、マサチューセッツ州で働いていた際、彼は冬の間も学生たちが体を動かせるような屋内スポーツを考案するよう依頼されました。彼が考案したのは、ボール、2つの桃の籠、そして13の独自のルールからなるもので、こうしてバスケットボールが誕生しました。
Tommy Douglas
1904年にフォークークで生まれたトミー・ダグラスは、1911年に家族と共にカナダに移住し、ウィニペグで育った。
その後、彼はサスカチュワン州の州首相に就任し、1944年から1961年までその職を務めた。彼の政権は、同州において公的資金による病院保険制度を導入した。これは、後にカナダの国民医療保険制度となるシステムの発展における重要な一歩となった。
The Right Honourable Kim Campbell
カナダ初の女性首相であるキム・キャンベルも、スコットランドにルーツを持つ。1995年にキャンベルに公式の紋章が授与された際、そのデザインにはアザミの花で飾られた王冠が含まれていたが、これは彼女のスコットランドの血筋を表すために特別に選ばれたものだった。
彼女は1993年にカナダ第19代首相に就任したほか、同国初の女性法務大臣および国防大臣も務めた。
James McGill
カナダで最も有名な大学のひとつにも、グラスゴー生まれの実業家ジェームズ・マギルのおかげで、スコットランドとのつながりがある。
1744年に生まれたマギルは、グラスゴー大学で学んだ後、1760年代に北米へ移住した。やがてモントリオールに定住し、毛皮貿易を通じて成功した商人となり、同市の経済界や政界において影響力のある人物となった。
1813年にマギルが亡くなった際、彼は1万ポンドと46エーカーのバーンサイドの土地を遺贈し、自身の名を冠した大学を設立した。1821年、マギル・カレッジは王室勅許状を授与され、後にカナダで最も国際的に認知される大学の一つとなる基盤が築かれた。
マギルの遺産は、奴隷制への関与を含め、カナダの植民地時代の複雑な歴史を反映している。今日、マギル大学はこの歴史を直視しつつ、200年以上前に彼の遺贈によって設立された教育機関をさらに発展させ続けている。
Lord Strathcona
カナダの鉄道史において最も有名な写真の一つには、カナダ太平洋鉄道（CP）の線路に最後のスパイクを打ち込むスコットランド出身の実業家の姿が写っている。その人物こそ、後にストラスコナ・アンド・マウント・ロイヤル卿として知られるようになったドナルド・アレクサンダー・スミスである。
1820年にモレイのフォレスで生まれたスミスは、1838年にハドソン湾会社で働くためにカナダへ移住し、やがて同国で最も影響力のある実業家の一人となった。彼はカナダ太平洋鉄道の資金調達において重要な役割を果たし、1885年11月7日、ブリティッシュコロンビア州クレイゲラキーで記念すべき最後の釘を打ち込み、カナダ初の大陸横断鉄道の完成を告げた。
1897年、彼は「ストラスコナ・アンド・マウント・ロイヤル男爵」の爵位を授与された。この称号は、彼のスコットランドの故郷に由来する名前と、モントリオールの有名な山の名を組み合わせたものである。実業家としての活動に加え、彼は寛大な慈善家でもあり、モントリオールのロイヤル・ヴィクトリア病院の設立を支援し、マギル大学、特に女性の教育機会の拡大を支援した。
彼の功績はカナダ軍においても受け継がれています。1900年、彼は南アフリカ戦争に従軍するため、私費を投じて「ストラトコナ・ホース」の創設を支援しました。この部隊は現在も「ロード・ストラトコナ・ホース（ロイヤル・カナディアンズ）」としてその名を継承しており、カナダの装甲連隊の一つとなっています。
もちろん、これはほんの一部に過ぎません。政治家や開拓者から、作家、俳優、音楽家、科学者、スポーツスターに至るまで、スコットランドにルーツを持つカナダ人のリストは枚挙にいとまがありません。
あなたのお気に入りのスコットランド系カナダ人は誰ですか？このリストに加えるべき人物はいますか？ぜひ教えてください。あなたが追加したい人物をぜひお聞かせください！
スコットランド系カナダ人の伝統
カナダにおけるスコットランドの伝統は、歴史書の中だけの話ではありません。カナダ全土で、何世代にもわたるスコットランド系移民によって伝えられた伝統が、音楽、ダンス、タータン、料理、そして地域イベントを通じて今もなお祝われています。
ナショナル・タータン・デー
そのつながりを祝う最大の行事の一つが、毎年4月6日に開催される「ナショナル・タータン・デー」です。
このアイデアは1986年、ノバスコシア州で生まれました。「タータン・デイの母」として親しまれているジーン・ワトソンとビル・クロウェルが、スコットランドの伝統を祝う日を設けることを提案したのです。ジーンはその後、カナダ全土での認知拡大に向けて長年にわたり活動を続け、1987年にノバスコシア州で初めてタータン・デイが祝われ、2010年には全国的に正式に認定されました。
この日付は、1320年4月6日に調印された「アーブロース宣言」の記念日にちなんで選ばれた。これはスコットランドの歴史において最も重要な文書の一つである。
今日、カナダ全土で「タータン・デー」が祝われ、パレードやパイプバンドの演奏から、ケイリー、クランの集まり、そしてもちろん、たくさんのタータン柄まで、さまざまな催しが行われています。この祝賀行事はカナダの枠を超えて広がり、世界中のスコットランド系コミュニティがこの伝統を取り入れています。
カナダで「タータン・デー」がどのように始まったかには、さらに多くの物語があります。そこで、当ブログの「タータン・デーの祝い方」記事では、その歴史についてより詳しく掘り下げています。
ハイランド・ゲームズ
カナダでは数多くのハイランド・ゲームズやスコットランドのフェスティバルが開催されており、パイプ演奏、ハイランド・ダンス、ヘビーアスレチックス、そしてスコットランド文化を祝うために地域社会が一つになっています。中には1世紀以上も続いているものもあります！
ノバスコシア州で開催される「アンティゴニッシュ・ハイランド・ゲームズ」は1863年に初めて開催され、スコットランド以外で最も長く継続して開催されているハイランド・ゲームズとして広く知られています。毎年夏になると、町はバグパイプやドラムの音色、ハイランドダンス、ヘビーアスレチック、ケイリー、そしてこの地域に根付くゲール文化の祝典で活気に満ち溢れます。
国の反対側にあるブリティッシュコロンビア州の「ビクトリア・ハイランド・ゲームズ」は、その歴史を1864年に遡り、カナダで最も長く続いているスコットランドの祭典の一つとして今なお親しまれています。今日、このフェスティバルでは、数日間にわたるイベントを通じて、伝統的な競技、パイプバンド、ハイランド・ダンサー、クラン、そしてケルト文化が一堂に会しています。
パイプバンド
カナダでのスコットランド関連のイベントでは、バグパイプの音が常に身近に響いています。パイプバンドは、地域や青少年のバンドから、世界トップクラスの競技バンドに至るまで、全国各地で見られます。
実際、現在のグレード1世界パイプバンド選手権のチャンピオンはカナダのバンドです。ブリティッシュコロンビア州を拠点とするサイモン・フレイザー大学パイプバンドは、グラスゴー・グリーンで開催された2026年世界パイプバンド選手権で優勝し、17年ぶりのタイトル獲得を果たして通算7度目の世界チャンピオンとなりました。また、2010年以来、英国以外のバンドとして初めてこのタイトルを獲得したバンドでもあります。
ハイランド・ダンス
ハイランドダンスも同様に熱狂的な支持を集めており、何世代にもわたるカナダのダンサーたちが伝統的なダンスを学び、全国各地で開催されるハイランドゲームズや選手権大会で競い合っています。
カーリング
カーリングほどカナダに根付いたスコットランドの伝統はほとんどない。
200年以上前にスコットランド人入植者によってカナダに持ち込まれたこのスポーツは、カナダの冬に特に適していることが判明し、すぐに地域社会の一員となりました。1807年に設立されたロイヤル・モントリオール・カーリング・クラブは、北米で最も古い組織化されたスポーツクラブとして知られています。
初期の屋外での試合から、新しいコミュニティが形成されるにつれてカーリングはカナダ全土へと西へ広がり、やがて国内で最も認知度の高いスポーツの一つとなった。今日でもカナダは世界有数のカーリング強国であり、カーリングクラブは全国各地で重要なコミュニティの拠点としての役割を果たし続けている。
バーンズ・ナイトと聖アンドリューの日
スコットランドの行事カレンダーにある2つの日は、カナダのスコットランド系コミュニティの間で特に人気を博しています。
毎年1月に行われる「バーンズ・ナイト」では、伝統的な夕食会、詩の朗読、音楽、そして何よりも重要な「ハギスへの賛辞」を通じて、ロバート・バーンズの生涯と業績を称え、人々が集まります。
11月30日の聖アンドリューの日は、スコットランド系団体やコミュニティが夕食会やダンスパーティーを開き、スコットランドの守護聖人を称えるもう一つの機会となっています。
ゲール文化の遺産
スコットランドとのつながりが最も際立っているのはノバスコシア州であり、ここではハイランドや諸島からの入植者たちによってゲール語が大西洋を越えて伝えられました。現在、同州ではゲール語話者が約2,000人いると推定されており、この言語はケープ・ブレトンと特に密接な関係を持ち続けています。
その保存活動の中心にあるのが、1938年にセント・アンズに設立された「コライスデ・ナ・ゲールィグ（ゲール語カレッジ）」です。同校では、ゲール語や歌の指導に加え、バグパイプ、フィドル、ステップダンス、ハイランドダンス、その他の伝統的な技能の指導も続けています。
また、ノバスコシア・ゲール語評議会（Comhairle na Gàidhlig）も、州全域におけるゲール語、文化、コミュニティの強化に取り組んでおり、イマージョン・プログラムや若者向け取り組みから、人々がゲール語を学び、使用する機会の提供に至るまで、幅広い支援を行っています。
おそらく最もエキサイティングな進展の一つは、2021年にケープ・ブレトン島のマボウに「タイ・スコイル・ナ・ドロチャイド（Taigh Sgoile na Drochaide）」が開校したことでしょう。このゲール語を教育言語とする小学校は、北米では初めて、またスコットランド以外では初の試みであり、子供たちに没入型の環境の中でゲール語を通じて学ぶ機会を提供しています。
また、ノバスコシア州の多くの学校でもゲール語が教えられており、音楽、物語の語り、地域イベントなどを通じて、この言語は日常の文化生活の一部として息づき続けている。
参考までに、2021年のカナダ国勢調査では、カナダ全土でスコットランド・ゲール語を理解できる人は約2,170人であったのに対し、2022年のスコットランド国勢調査ではゲール語話者が69,701人いた。数字には大きな差があるものの、スコットランドから数千マイルも離れた地でゲール語が存続し、復興していることは、スコットランド系カナダ人の歴史において注目すべき一幕である。
カナダ・スコットランド系連隊
スコットランドがカナダに与えた影響は、スコットランド人入植者によって築かれたコミュニティをはるかに超えており、今日まで続く誇り高き軍事的伝統もその一例である。
19世紀から20世紀初頭にかけてカナダ全土でスコットランド系コミュニティが拡大するにつれ、ハイランド連隊やスコットランド連隊の数も増加しました。スコットランドの軍事的伝統に触発されたこれらの連隊は、タータンチェックのキルトやフェザーボンネットから、パイプバンド、ゲール語のモットー、アザミや聖アンドリューの十字をモチーフにした連隊章に至るまで、スコットランド文化の親しみやすい要素を取り入れました。
現在、カナダ陸軍予備軍には17のスコットランドおよびハイランド連隊が所属しており、その内訳は歩兵連隊16個、砲兵連隊1個で、これらの伝統を全国各地で受け継いでいる。
最も古い連隊の一つが、1862年にモントリオールで創設された「カナダ・ブラック・ウォッチ（王立ハイランド連隊）」である。スコットランドの有名なブラック・ウォッチにちなんで名付けられたこの連隊は、両世界大戦での従軍を含む輝かしい歴史を持ち、現在もカナダ陸軍予備軍の重要な一翼を担っている。
バンクーバーの「カナダ・シーフォース・ハイランダーズ」やアルバータ州の「カルガリー・ハイランダーズ」から、オタワの「キャメロン・ハイランダーズ」や「ノバスコシア・ハイランダーズ」に至るまで、スコットランドの軍事的伝統はカナダ全土に見られる。
これらの連隊の多くが創設されてから1世紀以上が経過した今も、スコットランドの伝統は彼らのアイデンティティの重要な一部であり続けています。これらは、スコットランドの遺産がいかにしてカナダ独自の歴史や文化に織り込まれてきたかを示す、もうひとつの素晴らしい例です。
カナダのタータン
カナダにおけるスコットランドの影響を最も色鮮やかに示す例の一つが、国や各州、準州、地域社会を象徴するために創作された数多くのタータンである。
最もよく知られているのは、1964年にデビッド・ワイザーによって考案された「メープルリーフ・タータン」です。それから約50年後の2011年、このタータンはカナダの国家象徴として正式に認定されました。
カナダはこのアイデアを、単一の「国を代表するタータン」という枠をはるかに超えて発展させてきました。東西の海岸から海岸に至るまで、各地が独自のデザインを生み出し、地元の風景、歴史、アイデンティティを織り込みの模様へと昇華させています。それらが一体となって、紛れもなくスコットランドにルーツを持つ伝統に、カナダならではの独自の解釈を加えています。
これらについて掘り下げていくには、もっと長い時間が必要ですが、だからこそ私たちはそうしました！「メープルリーフ・タータン」や、カナダの各州・地域のタータンにまつわる物語を、当サイトの「カナダのタータン」特設ページでぜひご覧ください。
氏族社会とスコットランドのコミュニティ
クラン協会、セント・アンドリュー協会、スコットランド文化団体はカナダ全土に存在し、その多くは人々がスコットランドの伝統を祝い、共有し、保存できるよう支援するために設立されました。
こうした団体の多くを結びつけている組織の一つが、「スコッツ・オブ・カナダ（Scots of Canada）」です。かつては「カナダ・クラン・アンド・スコティッシュ・ソサエティーズ（CASSOC）」として知られていました。その起源は1975年に遡り、クラン、スコットランド系団体、文化団体の代表者たちがトロントで会合を開き始め、1976年にCASSOCが正式に設立されました。 その目的は、カナダ全土に点在するスコットランドの多くのクランや文化団体間の交流と協力を促進することであり、この活動は現在も続いています。
長年にわたり、同団体はイベントや教育活動、会報『An Drochaid – The Bridge』の発行、奨学金制度、そして既存の組織と次世代の両方をその伝統と結びつけることを目的とした取り組みを通じて、スコットランド文化を支援してきました。
ScotlandShopは長年にわたり会員として活動しており、訪問やイベント、タータン・ツアーを通じて、カナダ全土の氏族、協会、スコットランド系コミュニティとつながる機会を得ています。また、私は現在「Scots of Canada」の理事も務めており、同団体およびより広範なスコットランド系カナダ人コミュニティ内での活動を支援しています。
家系図をたどること、ハイランド・ゲームズのクラン・テントを訪れること、聖アンドリューの晩餐会に出席すること、あるいは地元のケイリーに参加することなど、これらの組織は真のコミュニティ意識を生み出し続け、将来の世代のためにスコットランドの伝統を生き生きと受け継ぐ手助けをしています。
4月6日にタータンを身にまとい、カーリングの試合のために氷上に立つことから、ケイリーで踊ったり、ハイランド・ゲームズでキャバー・トスを応援したりすることまで、こうした伝統は、スコットランドがカナダに与えた影響が単なる過去の物語にとどまらず、今日でもカナダ全土で祝われ続けていることを示しています。
